Кіноіндустрія боїться Володимира Путіна

Майже рік тому Володимир Путін почав зосереджувати сили для вторгнення в Україну. Минуло десь десять місяців, як він вторгся. Поправка, додайте до цього вісім років, тому що він починав у 2014 році з Донбасу та Луганська. Можна було подумати, що про все це буде багато фільмів і документальних фільмів, настільки повних і фанфарних, що ми будемо знайомі з їх існуванням. Ви можете згадати одну? Ні? Через дев'ять років. Кіноіндустрія виявила слабку схильність до вирішення цієї теми. Білл Браудер, головний ініціатор Закону Магнітського, суперзірковий ворог Кремля та автор двох бестселерів про свою боротьбу з Путіним – навіть він не зміг змусити кіноіндустрію підтримати фільми чи документальні фільми за його книгами. Насправді три-чотири основні документальні фільми про останнє вторгнення зараз жебракують, завершені та готові до показу в прайм-тайм, але... жодні розповсюджувачі не вимагають підписувати їх. Жодні кінотеатри, телевізійні канали чи потокові сервіси не бажають реєструватися, навіть не пропонуючи розділити витрати постфактум.

Документи були самофінансовані, але не тому, що творці фільму — неофіти без досягнень. Навпаки. Здебільшого вони мають надзвичайно впізнавані імена. Шон Пенн - один. Серед його особистих інтерв’ю із Зеленським. Ще одна – офіційне висунення України на іноземну премію «Оскар». Клондайк. Але ще один – Євген Афінєєвськийволодар численних нагород, номінант на премії «Оскар» та «Еммі» за документальний фільм 2015 року про український Євро-Майдан під назвою Зима у вогні. Ветеран кінорежисера, американець ізраїльського походження, народжений у російській республіці Татарстан, Євген виріс у Радянському Союзі та знає все про тоталітарну віроломність Москви. Він також став режисером численних фільмів, п’єс, мюзиклів – одним словом, славна кар’єра. У 2016 році його документальний фільм Крики з Сирії про невимовні жахи режиму Асада та співучасть Москви здобули постійне визнання та різні нагороди. Тож він став мішенню для такої жорстокої кампанії з дезінформації, яку розгорнули проти відомих ворогів Кремля та його союзників.

Його поточний документ під назвою Свобода у вогні, який тривав дві години, знімався в Україні аж до 19 серпня, єдиний, що відслідковує події в глибині війни. Прем'єра відбулася на Венеційському кінофестивалі у вересні. Євген мчить по Європі та США на кінофестивалі, часто разом зі своїми головними героями, невтомно відкриваючи глядачам біду українців. І це в умовах невпинного переслідування: його отруїли на кінофестивалі в Торонто в 2015 році, у 2017 році подали до суду в США за його фільм про Сирію, Sputnik і Russia Today нескінченно лаяли його як «Аль-Каїду в Голлівуді» та багато іншого. Кампанія триває досі. У листопаді фестивалю Doc NYU погрожували через показ «Свободи». Пізніше під час запитання та відповіді провокатори встали та кричали лайки. Тож для індустрії немає виправдання ухилятися від його роботи, від підтримки, розповсюдження та відзначення її, і таким чином протистояти російському переслідуванню та пропаганді. Або будь-який фільм, який протистоїть Кремлю.

Документальний фільм сам по собі є зразком художньої форми. Це рідкісне досягнення, гострий, гуманний, надихаючий катарсис серед незрозумілої трагедії, делікатно, але твердо зосереджуючись на людському обличчі подій, що розгортаються. Глядач жодного разу не відчуває відчуження, жаху від відверто представлених мерзенних видовищ бійні, створеної Москвою. Ми отримуємо проблиски, але здебільшого криваві реальності фільтруються до нас по дотичній через глибоко нормальних персонажів, чия звичайність є своєрідним героїзмом, яким до позавчора потрібно було просто бути собою – поки на них не зійшло дивне, невимовне спотворення реальності. Концепція нормальності виникає неодноразово, дорогоцінний товар. Ми спостерігаємо за їхніми збентеженими змінами, розуміємо й ідентифікуємо, що вони справді могли бути нами. Так, наприклад, скрутне становище «Пікассо», богемного художника на раптово окупованій території, який добровільно кладе в мішки мертвих цивільних, покинутих росіянами. Веселий, круглолиций хлопець, який каже, що зазвичай він оптиміст. нормально. Ви все ще можете побачити на його обличчі залишки його вигадливого гумору, його похмурої привітності, його колись священної прихильності художника.

Головна героїня, яка також їздить з Євгеном на сеанси, якщо вона є, – кореспондент українського телеканалу «1+1» Наталя Нагорна. Цілком доступна, популярна постать у своєму звичайному житті як всюдисущий національний/місцевий репортер тепер змушена йти до колись знайомих місць, щоб надто часто повідомляти про глибоко тривожні явища. Але, як вона каже, зрозуміла, що нормальне життя для простих людей вимірюється трьома речами: хлібом, водою, новинами. Вона сповнена рішучості виконати свою частину угоди. У неї ця трохи крива втомлена усмішка скептицизму, стандартний вибір жіночого кореспондента, коли вона регулярно стикається з неправдоподібним. Тут це відтінок смутку від більш керованого часу, дуже недавнього минулого, безперечно, не ідилічного чи чистого, але зрозумілого донедавна. Одного разу, коли вона знімає на камеру сюжет про те, як військові знову захоплюють місце, де панували звірства, на її обличчі нестримно течуть сльози, коли вона намагається бути оптимістичною. «Не плач, Наталя, не плач», — кричить машина, наповнена солдатами.

Отже, це лейтмотив фільму — постійне перенакладення людини на незбагненний жах. Скрізь ми бачимо незламність дітей і старих людей, цілющі сили, спільноту, яка постійно терпить, відвойовує і відновлює. Зрештою ми схвильовані чистою мудрістю українців, вдячні за милість, яку вони виявили до нас, подарунок на все життя, те, що ми всі повинні шанувати. І це теж безцінний дар цього фільму. Ні завдяки кіноіндустрії.