Жителі Самбуру в Кенії борються за виживання на передовій боротьби зі зміною клімату

Управління ООН з координації гуманітарних питань (OCHA) повідомило, що щонайменше 4.2 мільйона людей у ​​посушливих і напівпосушливих землях Кенії (ASAL) терміново потребують гуманітарної допомоги в розпал п’ятого невдалого сезону дощів у країні та найсильнішої посухи. через сорок років. Скотарські громади, такі як Самбуру, які живуть у Північній Кенії та залежать від розведення худоби для їх існування, змушені були пережити тривалі періоди крайньої бідності та гострої відсутності продовольчої безпеки через тривалі умови.

Сезон дощів у березні-травні 2022 року був найпосушливішим за останні 70 років, і прогнозує метеорологічне управління «сухіші за середні умови» на решту року. Загинуло понад 2.4 мільйона худоби та 4.35 мільйона людей очікуються зіткнутися з гострою продовольчою безпекою в період з жовтня по грудень 2022 року.

Вчені з Національного управління з аеронавтики та дослідження космічного простору (NASA) підтвердили роль техногенних змін клімату в затяжній кризі, а президент Кенії Вільям Руто заявив, що кенійці страждають від «наслідків кліматичної надзвичайної ситуації».

Громада Лойгама округу Самбуру – це люди, які живуть у відчаї. Надія почала зменшуватися, коли їхні річки почали висихати, загрожуючи їхній худобі та єдиному джерелу доходу та порушуючи їхній плеканий спосіб життя корінного населення.

Самбуру — напівкочовий народ, який відданий збереженню своїх традиційних звичаїв. Культура, харчування та засоби до існування переплітаються з їхніми тваринами, які складаються з великої рогатої худоби, кіз, овець, ослів і верблюдів. З огляду на те, що раціони самбуру складаються переважно з молока та іноді крові їхніх корів, вони сильно залежать від своєї худоби для виживання.

Як тільки худоба буде здоровою і матиме відповідні майданчики для випасу, самбуру може комфортно оселитися на певній території.

Але в наші дні трупи тварин засмічують безплідні землі, непридатні для випасу або росту рослинності. Тварини, що вижили, задовольняються тим, що залишилося — зів’ялими, сірими кущами, які мало що можуть запропонувати щодо харчування. Національне управління з боротьби з посухами (NDMA) повідомляє, що «зневоднення та нестача корму призвели до того, що худоба [у Самбуру] стала худою, зі стягнутою шкірою, сухими слизовими оболонками та очима».

Для людей, чия культура та історія були просякнуті рухом, посуха створила руйнівне відчуття застою. Іноді безнадія відкриває двері апатії.

Кожного вечора, поки він безпорадно спостерігає, як сонце заходить над хребтами Метью, не маючи жодної надії на краще завтра, Лункішу Лемеркето, 75 років, стає дедалі слабкішим і втомленим.

«За останні три роки у нас не було опадів. Ми втратили стада великої рогатої худоби, кіз і овець, а ті, що залишилися, занадто слабкі, щоб прогодувати своїх дитинчат».

Старійшина Самбуру схлипує, вказуючи на трьох мертвих козенят, які загинули всього за кілька футів від них, тому що їхня зневоднена мати не могла виробляти молока.

Колись — не так давно — ця громада залежала від молока та крові худоби як основного джерела харчування. Енергійні юнаки пускали стріли зі своїх луків, проколюючи пухку плоть на шиях товстих корів., збирання крові в глиняний горщик або калебас, після чого вони закривали рану гарячим попелом.

«Кров і молоко завжди були доступні для нас, навіть під час посухи», — каже Лоонкішу. «Тепер тварини занадто слабкі».

Споживання молока серед самбуру повністю припинилося.

Лункішу розповідає мені, як посухи порушили весь харчовий ланцюг. Скотарі більше не можуть покладатися на свою традиційну їжу, що змушує їх заглиблюватись у торгівлю худобою та продавати свою шановану худобу, щоб купити їжу. І враховуючи їхні жахливі обставини... їх часто використовують оппортуністичні трейдери, які шукають вигідну угоду.

У зв’язку зі стрімким зростанням цін на продовольство вони залишаються з обмеженими ресурсами для закупівлі продовольства.

«Раніше ми купували кілограм пшеничного борошна за 50 кенійських шилінгів, а тепер ми купуємо той самий мішок за 120 кенійських шилінгів», — пояснює Лункішу. «Оскільки у нас немає вибору, ми змушені продавати нашу найкращу худобу на ринку, щоб ми могли придбати корм для інших наших тварин і для себе — тільки щоб зіткнутися з ще більшим розчаруванням, коли нам пропонують майже без грошей на ринку худоби. .”

A Вересень 2022 Бюлетень раннього попередження для округу Самбуру від Національного управління по боротьбі з посухами (NDMA) показує, що «ціни на продовольчі товари продовжують стрімко зростати, спричинене неврожаями в окрузі та сусідніх округах. Ціни на худобу залишаються сезонно нижчими за середні… Поширеність дітей із ризиком недоїдання на основі сімейного MUAC [окружності середини плеча] залишається вищою за рекомендовані порогові значення».

Станом на вересень 2022 року 33% дітей Самбуру страждають від помірного або сильного недоїдання, а матері часто вирішують відмовитися від їжі, щоб їхні діти могли їсти.

У багатьох випадках жінки — самі слабкі й голодні, але відчайдушно прагнуть прогодувати свої сім’ї та тварин — змушені долати до 50 кілометрів, щоб знайти ринок для своєї худоби. Але мізерні кошти, отримані від продажу їх дорогоцінної худоби, можуть дозволити собі харчуватися лише на два-три дні, незважаючи на суворе нормування.

І, звісно, ​​проблема з водою.

Жінки спільноти Лойгама (які традиційно несуть відповідальність за воду для своїх сімей) повинні пройти щонайменше 20 кілометрів до найближчого джерела води та чекати в довгих чергах під гарячим сонцем своєї черги, щоб принести воду з жорсткої ручної помпи. Коли їхні 20-літрові каністри нарешті заповнені, настав час здійснити важкий похід додому.

З немовлятами, накинутими на передню частину, і каністрами, які можуть важити до 50 фунтів, прив’язаними до спини, вони повертаються додому, втомлені, без надії на полегшення. Ємності та дамби висохли.

За хвилину від хати Лункішу зневоднений віслюк робить свій останній подих — його бездиханне обличчя мирно лягає на сухий пил. Безпорадна власниця сидить біля свого осла — зібрана, — але не в змозі приховати біль у своїх очах.

Це жахливий кінець для вірного й доброго супутника, який був відданим кожен день свого життя, допомагаючи їй — молодій матері — під час посухи, щоденно доставляючи воду та їжу, дозволяючи їй перетнути шлях бездоріжжям, щоб якнайшвидше повернутися до своїх дітей, виконуючи щоденні обов’язки.

Як і іншим батькам, їй довелося прийняти важке рішення виписати дітей зі школи.

Не маючи програми шкільного харчування та їжі вдома, їм більше не вистачає сили здолати 42-кілометрову подорож до початкової школи Сереоліпі та назад. Натомість вони залишаються вдома, піклуються про своїх верблюдів і худобу та намагаються бути корисними своїм батькам.

Життя в селі стало нестерпним і непередбачуваним, бо кожен безпорадно чекає своєї долі.

Багато скотарів вирішили пройти сотні кілометрів, перетинаючи округ Самбуру зі своєю худобою в пошуках пасовища та води для своїх тварин, але вони знають, що перетин хребтів Метью може виявитися набагато небезпечнішим, ніж залишатися там, де вони є.

Постійні конфлікти між громадами та ресурсами, особливо на півночі Самбуру, перешкоджають доступу до пасовищ і водопоїв.

Конфлікти між людьми та дикою природою також стали нестримними, оскільки скотарі зазіхають на середовища існування тварин у пошуках пасовищ і води для своєї худоби. Один старійшина розповідає мені, як усі його сімдесят овець були вбиті гієнами.

Дика природа, як і народ Самбуру, бореться за своє життя. Слони гинуть неймовірно швидко, як і буйволи, зебри та жирафи. П’ятдесят вісім зебр Греві — 2% найрідкісніших видів зебр у світі — загинули в суворих умовах протягом кількох місяців.

Зусилля, спрямовані на підвищення стійкості людей, тварин і природи, хоч і значні, але заважають кумулятивним ефектам дедалі більш частих, суворих і тривалих умов посухи, з обмеженим часом між епізодами для вразливих груп, щоб відновитися та відновитися.

Гієни та стерв’ятники можуть бути єдиними істотами, які отримають користь від жорстокого та незаслуженого покарання, яке не має жодних ознак скорочення.